economía unc: 2011

Notable escritor colombiano nacido en Cali (Colombia) el 1 de abril de 1837. Su infancia trascurre en la hacienda de su padre en el valle del Cauca. Hijo de un judío súbdito inglés Jorge Enrique Isaacs y su madre la colombiana Manuela Ferrer Scarpetta, hija de un oficial español.

Realizó sus estudios en Bogotá, donde recibió estudios superiores de medicina que no concluyó. Se casó muy joven y según sus palabras; “con una muchacha de 14 años fresca como los claveles del paraíso llamada Feliza Gonzáles Umaña”.

El tiempo que le tocó vivir, fue un período muy agitado, de constantes guerras civiles, en las cuales participó. Una de esas guerras destruyó las propiedades de su familia y lo privó de sus riquezas. Desde ese momento la situación económica de la familia se tornó difícil, por esta razón no pudo viajar a Inglaterra a estudiar medicina; en consecuencia se enroló en el ejército para combatir en la guerra del Cauca (1860 – 1863).

En 1864, se vincula como inspector a la construcción, en el campamento de la víbora, allí contrajo paludismo. En este lugar, trabaja en los primeros capítulos de María, narrando los pesares que en ese momento lo aquejaban; en 1865 ya en Cali, termina el primer borrador y en 1867 sale la primera edición, convirtiéndose en un éxito en casi toda América Hispana; En ella destaca no sólo el estilo tierno y paisaje americano. De una manera especial sentía atracción por la realidad de su tierra colombiana; antes de finalizar el siglo XIX, ya llevaba 50 ediciones.

Sus actividades más conocidas fueron las de diputado y Secretario de Cámara de Representantes; sin embargo también se dedicó al campo de la enseñanza porque consideraba que la educación era lo primordial para el desarrollo de un país.

Los poemas de Jorge Isaacs también cosecharon un gran éxito, pero, aunque lo intentó varias veces, jamás ninguna de sus obras superó a María. Murió a consecuencia de una recaída del paludismo; no había podido recuperar su fortuna familiar, así que murió en la pobreza un 17 de abril de 1895 en Ibagé, capital de Tolima (Colombia).

Ø OBRA: “MARÍA”

1) TEMA: El primer amor de una pareja juvenil que nace y muere antes de alcanzar la madurez.

2) PERSONAJES:

ü Principales:

-María: Es una muchacha bella, pudorosa e ingenua. Vive enamorada de su primo Efraín desde muy pequeña, pero sufre de epilepsia, enfermedad incurable que amenaza con destruir sus sueños.

-Efraín: Es el hijo de un rico hacendado. Ha estudiado en la capital y luego va a estudiar a Europa para convertirse en un gran médico. Y a lo igual que María esta profundamente enamorado.

-Emma: Es una muchacha joven, bonita e inocente. Es hermana de Efraín y la confidente de su prima María.

-La Madre de Efraín: Es una señora de sociedad, católica, bondadosa y muy juiciosa. Está siempre pendiente de Efraín y María.

-El Padre de Efraín: Es un descendiente judío convertido al catolicismo. Rico hacendado, excelente padre y buen patrón, querido y apreciado por muchos, bondadoso y muy confiado; su mayor sueño es brindarle la mejor educación a su hijo.

-José: Es un montañés, muy amigo de Efraín. Él y su familia están siempre dispuestos a ayudar a Efraín y a su familia.

ü Secundarios:

-Salomón: Padre de María que falleció cuando ella era muy pequeña.

-Luisa: Esposa de José y madre de Lucía y Tránsito.

-Lucía: Hija de José.

-Tránsito: Hija de José y esposa de Braulio.

-Braulio: Era sobrino de José, era de manso carácter e infatigable en el trabajo; esposo de tránsito.

-Carlos: Amigo de Efraín con el cual vivió en Bogotá mientras estuvieron estudiando.

-Jerónimo: Padre de Carlos.

-Juan Ángel: Era un pequeño negrito de 12 años, hijo de Feliciana y un criado muy fiel.

-Feliciana: Era una criada muy fiel que cuido a María, Efraín y a sus hermanas durante su infancia.

-Emigdio: Amigo de Efraín.

-Señora Andrea: Madre de Emigdio.

-Ignacio: Esposo de Andrea y papá de Emigdio.

-Felipe y Juan: Hermanos menores de Juan.

-Eloísa: Hermana de Efraín.

-Entre otros personajes.

3) ESCENARIO: El valle del Cauca (Colombia)

4) ESTRUCTURA: 65 capítulos.

5) GÉNERO: Narrativo.

6) ESPECIE: Novela romántica.

7) CARACTERÍSTICAS:

-Tiene características del costumbrismo y regionalismo.

-Narrador personaje o narrador en primera persona.

-Es autobiográfica.

-Es de corte trágico, pesimista, ya que su final no es feliz.

-Descripciones minuciosas de la naturaleza del paisaje Colombiano.

-Encontramos dos planos: uno sentimental y otro costumbrista.

-Presenta varios temas secundarios como la muerte, la esclavitud, etc.

8) LENGUAJE: El arte de narrar de Jorge Isaacs es apasionado, dramático, sutil, en su novela relata en primera persona.

9) RESUMEN:

La obra se desarrolla en su mayor parte en el Valle del Cauca (Colombia). Todo empieza cuando Efraín siendo muy niño viaja a Bogotá con la finalidad de estudiar, pues el sueño de su padre era que su hijo sea doctor.

Después de 6 años del viaje de Efraín, él regreso al Cauca y todos lo esperaban con ansia en la entrada de la casa y fue entonces cuando vio a María muy bella y radiante y quedo muy impresionado a pesar de que siempre había estado enamorada de ella y de que cuando eran pequeños vivían juntos; después de la bienvenida fueron a cenar y luego de la cena María y las hermanas de Efraín lo llevaron a su cuarto que lo habían arreglado con esmero, en especial María que había recogido flores del río para adornar el cuarto de Efraín y lo hizo así todos los días durante la estancia de Efraín en el Cauca, debido a que él iba a ir a Europa para estudiar Medicina. Al principio María se avergonzaba mucho al ver a Efraín debido a lo que sentía por él.

María era la prima de Efraín, ella era hija del primo del padre de Efraín, ellos se querían mucho; cuando ambos eran jóvenes; al Padre de Efraín para que contraiga matrimonio tuvo que cumplir con una condición la cual era que se convirtiera en católico puesto que era judío y este aceptó y es así como se casó con la madre de Efraín; y su primo Salomón también se casó y producto de ese matrimonio nació María aunque cuando ella tenía sólo 3 años su madre murió de una enfermedad muy rara y el Padre de Efraín lo consoló y le dijo que le diera a la niña para que la cuide y como Salomón conocía lo buena que era su esposa aceptó porque supo que su hija iba a ser criada con amor, cuando ella llegó al Cauca Efraín tenía 7 años; el verdadero nombre de María era Esther pero cuando la bautizaron le pusieron María. Cuando María tenía 9 años llegó una carta la cual decía que su padre había fallecido.

Al día siguiente después de la llegada de Efraín su madre le pidió que le enseñase a las muchachas es decir a María y sus hermanas referente a gramática y geografía y acordaron que las clases empezarían dentro de 6 u 8 días.

El padre de Efraín era un buen patrón y una excelente persona ya que trataba bien a sus esclavos para muestra de ello después de tres días de la llegada de Efraín se iban a casar un par de sus criados y él además de asistir junto a Efraín a la boda también costeó los gastos de la misma. Fue ese mismo día mientras regresaban de la boda que el Papá de Efraín le informó que había decidido mandarlo a Europa para que estudie Medicina y que a más tardar debía irse dentro de 4 meses.

A Efraín le gustaba mucho salir a cazar, siempre en compañía de su perro Mayo y su pequeño esclavo Juan ángel, que era hijo de una esclava muy estimada llamada Feliciana debido a que ella había cuidado de Efraín, sus hermanas y de María cuando eran muy pequeños. Y cada vez que Efraín salía a cazar María quedaba muy preocupada en casa esperando que llegara con bien; Efraín iba muy seguido a la casa de José ya que era su amigo y con él casi siempre iban a cazar, además siempre que iba a su casa era muy bien atendido por sus hijas Tránsito y Lucía y por su esposa Luisa.

Siempre que Efraín regresaba a su casa se encontraba con María en diferentes partes de su casa por casualidad, y eran los momentos mas felices para ambos ya que a pesar de vivir en la misma casa tenían muy poco tiempo para estar juntos.

Al pasar el tiempo el padre de Efraín le contó que Carlos que era amigo de Efraín puesto que habían vivido los dos en Bogotá quería pretender a María, esta noticia le afectó mucho ya que él la amaba. Tiempo después de esa triste confesión por parte de su padre a Efraín se lo dijeron a María y ella respondió llorando que no quería ser la esposa de Carlos y cuando Carlos fue con su Padre a pedir la mano de María, ella lo rechazó muy amablemente tal como le había aconsejado la madre de Efraín.

Pasado todo eso Efraín viajó con su padre para hacer algunos negocios ya que su padre era un hacendado muy próspero, este viaje duró alrededor de 15 días y antes de ir Efraín y María estaban muy tristes porque se iban a separar. Cuando Efraín iba a regresar con su Padre, justo la noche anterior a su regreso su Padre recibió una carta informándole que había perdido mucho dinero porque uno de sus negocios no había salido como él esperaba, y por este motivo retrasaron su viaje un día más y cuando llegaron todos los esperaban muy entusiasmados en especial María.

A unos cuantos días de su llegada el Padre de Efraín enfermo muy gravemente, debido a la situación en que se encontraba de haber perdido mucho dinero, fue tanta la magnitud de la enfermedad que estuvo al borde de la muerte, pero después de los esmerados cuidados de su familia y del doctor Mayn sanó, pero María y Efraín pensaron que al perder su padre mucho dinero necesitaría ayuda de Efraín para ayudarlo en sus negocios, pero lamentablemente las cosas no sucedieron así, sino el Padre de Efraín le dijo que tenia que viajar a Europa.

Días antes de que Efraín vaya a Europa, María se enfermó de la pena pero esto no fue impedimento para que vaya con Efraín a sembrar unos rosales, que para ella simbolizaban mucho, para ello estos rosales eran el significado del amor que Efraín le tenía, María le dijo que mientras esas rosas florecieran para ella significaría que él aún la seguía amando, pero que si algún día dejaría de florecer esto significaría que él la había dejado de amar, y que además en las cartas que le mande siempre habrán pétalos de esas rosas que simbolizaban su amor.

Llegó el día en que Efraín tuvo que viajar, cuando llegó a Europa estaba muy triste, pero siempre recibía cartas de María y de su familia, iba así pasando el tiempo hasta que un día le informaron que María se encontraba muy grave y que su último deseo era verlo por última vez y él al enterarse de esto se regresó de inmediato, pero demoró mucho en llegar; cuando llegó al Valle del Cauca era ya muy tarde ya que María había fallecido hace algunas semanas y esto lo entristeció mucho; pero María le había dejado algunos encargos con su hermana Emma, le dejó sus trenzas envuelta con su mandil azul en un cofre, y Emma tal como María se lo pidió antes de morir se lo entregó a Efraín.

Pasados algunos meses de la muerte de María, Efraín antes de regresar a Europa fue a verla a su tumba y cuando se estaba retirando apareció nuevamente el ave negra con su graznido siniestro.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA

VISIÓN:

Universidad acreditada formadora de profesionales de alta calidad académica, tecnológica y humanística, contribuyendo al desarrollo del país.

MISIÓN:

Institución comprometida en la formación de profesionales competitivos con responsabilidad socialque contribuyan al desarrollo sustentable regional y nacional.

FACULTAD DE ECONOMÍA

VISIÓN:

Escuela competitiva que forma profesionales líderes en la Ciencia Económica, y que promueven el Desarrollo Económico Sostenible de la sociedad.

MISIÓN:

Formación de Profesionales Competentes, con concepción empresarial, dominio de la investigación científica y comprometidos con la sociedad.

jueves, 31 de marzo de 2011

SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS ENTRE ESTUDIO Y APRENDIZAJE

ESTUDIO Y APRENDIZAJE

SEMEJANZAS

DIFERENCIAS

Ø Tanto el estudio como el aprendizaje van de la mano para poder obtener conocimientos.

Ø Ambas son herramientas muy útiles para los estudiantes de todos los niveles académicos.

Ø Estudio es la acción que se ejerce.

Ø Aprendizaje es el resultado de la acción de estudiar.

Ø Estudiar es muchas veces tan sólo memorizar y no aprender, entender y analizar lo que se lee.

Ø Cuando en realidad existe aprendizaje después de estudiar, estos conocimientos no se van a olvidar con facilidad, pero si sólo se estudia y no se aprende estos conocimientos están mucho más propensos a ser olvidados.

LAS PRIMERAS UNIVERSIDADES

ORIGEN DE LAS UNIVERSIDADES

martes, 29 de marzo de 2011

HISTORIA Y EVOLUCION DE LA UNIVERSIDADES EUROPEAS

Trabajo terminado

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HISTORIA Y EVOLUCIÓN DE LAS UNIVERSIDADES DE EUROPA

HISTORIA DE LAS UNIVERSIDADES DE EUROPA:

Las instituciones que hoy conocemos como “universidades” emergieron como tales en el siglo XIII en la época medieval, las obligaciones encomendadas a las universidades fueron: la formación del estudiante en los conocimientos científicos y humanísticos, mediante las actividades intelectuales que se desarrollan en las facultades medievales y terminar la universidad con: la validación, renovación y expansión del conocimiento humano mediante el uso del método crítico.
En su tiempo, el entorno europeo que propició su aparición en los siglos XII y XIII el cual viene determinado por los agentes sociales de la época: la iglesia, la corona, la municipalidad, los eruditos y los estudiantes, cada uno de ellos con unas expectativas diferentes respecto de la nueva institución.
El impulso a la creación de la universidad viene dado por las particulares circunstancias económicas, políticas y sociales que se daban en ciertas ciudades europeas (fundamentalmente de Francia e Italia) a principios de la Edad Media. Se caracterizaban por un grado importante de desarrollo económico y social derivados del florecimiento del comercio y de las rutas de transporte. Así, todo parece indicar que las dos primeras universidades europeas son Bolonia y París. En su origen, las facultades fueron herederas de la antigua tradición de las escuelas que ya existían en las ciudades donde se implantaban .Este hecho determinó que las disciplinas que se empezaron a impartir no fueran aquellas que pudieran derivarse de las necesidades sociales de la época (arquitectura, ciencias aplicadas), sino las tradicionalmente relacionadas con "el bien público" (artes, medicina, leyes y teología).

EVOLUCIÓN DE LAS UNIVERSIDADES EUROPEAS:

Entre el siglo IV d.C. y el comienzo del XII la educación en Europa se vería reducida a las actividades de algunas congregaciones monásticas, que ofrecían un nivel de educación básica fundamentado en el currículo tradicional romano‑cristiano. El nivel de estos estudios contrasta con el de los centros que los árabes habían establecido en las ciudades españolas de Córdoba, Sevilla, Toledo, Granada, Murcia, Almería, Valencia y Cádiz. Los programas seguidos en estos centros incluían estudios más avanzados en álgebra, trigonometría, geometría, química, física, astronomía, medicina (incluyendo cirugía y farmacia), lógica, ética, metafísica, geografía, ciencias políticas y filología. Algo que llama la atención al respecto de la educación superior en España es su capacidad para integrar la enseñanza y la innovación tecnológica, pues a ellos se les acredita la invención de productos y técnicas que fueron aprovechados para el desarrollo de la agro‑industria, la navegación, la metalurgia y la producción de textiles y cerámicas.

ü En el siglo XI los historiadores dicen que se iniciaría en Europa un “renacimiento medioeval” resultante de la estabilización política y económica del continente bajo el sistema de explotación feudal. Algunos monasterios comenzaron a distinguirse más por sus actividades educativas que por su vida religiosa. Por esta época se consolida el currículo medioeval, dividido en dos niveles: el de las artes liberales (gramática, retórica y lógica) y el quadrivium (geometría, aritmética, música y astronomía) y el de la filosofía dividida a su vez en “teórica” (teología, física y matemáticas), práctica (ética), lógica y mecánica (estudios técnicos en áreas como la textil, la medicina, la agricultura, la navegación).

ü Para comienzos del siglo XII estas escuelas competían las unas con las otras en base a áreas distintivas de especialización. Las más prestigiosas eran las que ofrecían los mejores estudios en filosofía y lógica.

ü A finales del siglo XIII las competencias ya eran conflictivas entre estas escuelas, el número de estudiantes y de docentes en ellas congregados y las oportunidades que en ellas vieron las autoridades civiles y religiosas motivó una reorganización de los estudios superiores

ü En 1158, para proteger a los estudiantes que iban de un sitio a otro en Europa en pos de tales estudios, el Sacro Emperador Romano Federico Barbaroja otorgó un número de privilegios e inmunidades a estos estudiantes. La internacionalidad del sistema estaba garantizada por el compartimiento de una lengua común, el latín clásico, cuyo aprendizaje era central en la formación que previamente recibían los estudiantes. En el nivel de los estudios superiores se los llamaba:

- Determinatio a los estudios a nivel de bachillerato.

- Licencia docendi a los estudios siguientes.

- Doctoratus a los estudios máximos.

La expresión universitas se utilizaba para designar al cuerpo de profesores y estudiantes, no al nivel de la educación (lo que comenzó a suceder a partir del siglo XIV). Inicialmente se trataba de comunidades de estudio que se auto‑sostenían gracias a las contribuciones de los estudiantes, o, posteriormente, de los príncipes o de la Iglesia. Las comunidades eran regidas por un Rector que en algunos casos no emitía los títulos sino un dignatario eclesiástico externo llamado, Scholasticum. La corporación gozaba de autonomía garantizada por decretos reales o papales, pero a cambio se exigía el estricto cumplimiento de algunas condiciones, entre ellas la de no hacer magisterio fuera del recinto universitario, particularmente cuando el mismo concernía al saber canónico o se apartaba de él. Las universidades, sin embargo, pronto comenzaron a ejercer ‑con la mayor discreción‑ el ejercicio de una libertad que las llevó a explorar el saber no canónico (conocimiento griego antiguo o árabe moderno), un privilegio que simbolizó con la imagen de una oca o ganso, símbolo también de la rebeldía.

La mayoría de los estudios coincide en señalar que la primera universidad fue fundada en la ciudad italiana de Bolonia pero muy poco tiempo después se crearon las de París y Oxford. En París y Oxford fueron los maestros los que decidieron asociarse y fundar una Universidad para proteger así sus derechos. Las dos grandes universidades de la época fueron la de Boloña (UniversitádegliStudi di Bologna) y la de París (Université de París).

Ø Universidad de Bolonia: Fue establecida a finales del siglo XI, con una facultad en la que se estudiaba derecho civil y canónico. En el siglo XIII se establecieron las facultades de medicina y filosofía (o artes liberales). En el siglo XVII se organizó la facultad de ciencia.

- Surge por la necesidad de los estudiantes que buscaban profesores.

- Los estudiantes participaban en el gobierno y administración.

- Se especializaba en Leyes, aunque también se dictaba Filosofía, Medicina, Farmacia y Matemática.

- Llegó a tener 10000 alumnos en sus aulas.

Ø Universidad de París: Fue organizada alrededor de 1170 a partir de las escuelas catedráticas de Notre Dame. Gracias al apoyo papal se convirtió en el gran centro de enseñanza de la teología ortodoxa cristiana.

- Surge para prestar servicios a las necesidades de la iglesia católica.

- Gobernada por los profesores bajo estricto control de la iglesia.

- Fue llamada “La gran universidad Teológica”

Ø Universidad de Oxford: Se desconoce la fecha de fundación de la universidad, sin embargo hay evidencia de actividades de enseñanza desde el año 1096, cuando Enrique II de Inglaterra prohibió a los estudiantes ingleses la asistencia a la universidad de París.

Ø Universidad de Cambridge: Fue fundada en 1209 por académicos que huyeron de Oxford tras una reyerta con agentes de dicha ciudad.

Ø Universidad de Salamanca: Es la universidad mas antigua de España que existe en la actualidad y una de las 4 mas antiguas del mundo, se fundó en el año 1218 y fue la primera institución educativa española y europea que obtuvo el título de universidad a través de la bula papal de Alejandro IV.

Las universidades fueron creadas para transmitir el conocimiento. Eran organizaciones:

- Para la enseñanza y el aprendizaje de una serie de disciplinas.

- Para cumplir con este objetivo toda la enseñanza estaba dividida en dos grandes etapas.

1.- En principio, el estudiante debía pasar por una etapa de estudios preparatorios que insumía, en realidad, varios años, durante ésta, incorporaba un modo de razonamiento, una serie de técnicas para analizar los textos escritos.

2.- Luego de haber incorporado los requisitos de las artes liberales podía continuar sus estudios. Por lo general tenía tres opciones: seguir estudios de Derecho, Medicina o Teología.

Las primeras Universidades poseían una organización compuesta por cuatro facultades: la de Artes o Filosofía, que era en realidad una escuela preparatoria, y las de Derecho, Medicina y, fundamentalmente Teología.

La Universidad que había comenzado en el estudio de la filosofía y luego de la teología, emprendería el estudio formal de la ciencia. No seria sino tiempo después cuando admitiría como área de estudios las que hoy asociamos con el saber técnico de las ingenieras.